Hebreus 2

Portanto, convém-nos atentar com mais diligência para as coisas que
já temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos delas.

Porque, se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme,
e toda a transgressão e desobediência recebeu a justa retribuição,

Como escaparemos nós, se não atentarmos para uma
tão grande salvação, a qual, começando a ser anunciada
pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram;

Testificando também Deus com eles, por sinais, e milagres,
e várias maravilhas e dons do Espírito Santo,
distribuídos por sua vontade?

Porque não foi aos anjos que sujeitou o mundo futuro,
de que falamos.

Mas em certo lugar testificou alguém, dizendo: Que é o
homem, para que dele te lembres? Ou o filho do homem,
para que o visites?

Tu o fizeste um pouco menor do que os anjos,
De glória e de honra o coroaste,
E o constituíste sobre as obras de tuas mãos;

Todas as coisas lhe sujeitaste debaixo dos pés.

Vemos, porém, coroado de glória e de honra aquele
Jesus que fora feito um pouco menor do que os anjos,
por causa da paixão da morte, para que, pela graça de
Deus, provasse a morte por todos.

Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas,
e mediante quem tudo existe, trazendo muitos filhos à
glória, consagrasse pelas aflições o príncipe da salvação deles.

Porque, assim o que santifica, como os que são santificados,
são todos de um; por cuja causa não se envergonha de lhes
chamar irmãos,

Dizendo: Anunciarei o teu nome a meus irmãos, Cantar-te-ei
louvores no meio da congregação.

E outra vez: Porei nele a minha confiança. E outra vez:
Eis-me aqui a mim, e aos filhos que Deus me deu.

E, visto como os filhos participam da carne e do sangue,
também ele participou das mesmas coisas, para que
pela morte aniquilasse o que tinha o império da morte,
isto é, o diabo;

E livrasse todos os que, com medo da morte,
estavam por toda a vida sujeitos à servidão.

Porque, na verdade, ele não tomou os anjos,
mas tomou a descendência de Abraão.

Por isso convinha que em tudo fosse semelhante
aos irmãos,
para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote
naquilo que é de Deus,
para expiar os pecados do povo.

Porque naquilo que ele mesmo, sendo tentado, padeceu,
pode socorrer aos que são tentados.